У Католической Церкви — там, где она говорит на русском языке (но не потому что именно на нем) — есть большая проблема: разобщенность, отсутствие горизонтальных связей. Общинная жизнь существует не везде, а уж дальние и даже соседние приходы и епархии вообще почти ничего не знают друг о друге. И я видел огромную потребность хотя бы в первоначальном знакомстве единоверцев из Петербурга, Москвы, Новосибирска, Астаны, Ташкента, Таллина и так далее. Потому что проблемы у нас во многом общие, и решать их проще — у кого-то уже опыт есть, есть идеи. И потом, само по себе осознание, что с некими трудностями ты сталкиваешься не один — уже как-то помогает. Это, так сказать, нижний этаж концепции.

А следующий такой: вся наша жизнь — паломничество ко Христу и со Христом. Известная в свое время русская католичка Юлия Николаевна Данзас назвала свою книгу «В поисках за Божеством» (а я призываю вспомнить прекрасный роман Гилберта Честертона «Человек, который был Четвергом»). Раннесредневековые ирландские монахи, а позже францисканские и доминиканские миссионеры совершали свой подвиг часто в форме путешествия — настоящего — в поисках Бога, peregrinatio pro Christo. Плавали на камне, на морском чудище, на кожаной лодке, на генуэских каракках.

А мы вот плывем по волнам радиоэфира. У нас своя перегринация. По пути встречаем друзей, нас становится больше. дальше плывем вместе. Это второй этаж, вторая встреча.

И третий — вершина, средоточие и цель нашего эфирного путешествия — надеемся, хоть что-то с помощью Божьей получается — встреча с Самим Спасителем. Истина сама вышла нам навстречу. И она все эти этажи скрепляет, а все мы, стремясь навстречу Ему, идем и друг ко другу на сближение. Встречным курсом.